هویت ده:
دهستان گلین قیه از توابع بخش مرکزی شهرستان مرند در استان آذربایجان شرقی قرار دارد.
موقعیت:
دهستان گلین قیه در شمالی غربی شهرستان مرند در فاصله 35 کیلومتری این شهرستان قرار دارد وسعت آن حدود 25 کیلومتر مربع با تراکم نسبی 92 نفر در کیلومتر مربع و ارتفاع از سطح دریا 1500 مترکه از شمال با روستای زال و از غرب با روستای دیزج قربان و از جنوب با شهر یامچی و از شرق با شهر یامچی و از شرق با اراضی روستاهای عریان تپه و هرزند عتیق همجوار میباشد.
ناهمواریها:
در شمال دهستان کوه خان امیر به زبان محلی خوندمر قرار دارد و در جنوب غرب کوه گوزی بایر در جنوب کوههای کم ارتفاع دره لر که شامل سالابین، وورن درسی، سالی دره، داغلاما، کبریت درسی، خدیجه درسی و گن ناو میباشد و کوه نسبتا کم ارتفاع کفتارلیق در وسط دشت هرزندات قرار دارد.
اراضی هموار دهستان که بطور کلی دشت هرزندات گفته میشود که در زبان محلی شامل شورجا، اُرتایول، قاباخ تپه، خطاب، اوچ تپه و اسمادین و تاپ تاپ و دوز
اقلیم آب و هوا:
آب و هوای دهستان معتدل کوهستانی است که در زمستان به دلیل ارتفاع زیاد حدود 1470 متر از سطح دریا نسبتا سرد و در تابستان خنک میباشد به دلیل تغییرات اقلیمی در سطح جهان نسبت به قدیم آب و هوایش دگرگون شده و میزان بارش به شکل چشمگیری کاهش یافته است.
منابع آب:
آب مورد نیاز اهالی در گذشته از چشمه وسط روستا تأمین میشد ولی در سال 52 با لولهکشی آب به محلهها و بقیه شیر برداشت مورد استفاده عموم قرار میگرفت ولی بعدا لولهکشی به منازل انجام گرفت و آبیاری زمینهای کشاورزی در گذشته از قنوات از جمله قنات خشک شده اوچ تپه، مومن خرپشته، اسماعیل قلی، زنه و قنوات دایر عباسآباد، خیردا کهریز، یوخاری کهریز و تزکهریز انجام میشد که به دلیل حفر چاههای عمیق و برداشت بیرویه از آبهای زیرزمینی و آبیاری سنتی سطح آبهای زیرزمینی سال به سال کاهش مییابد و منطقه با بحران بیآبی مواجه است که همه چشم انتظار آب آراز به دشت حاصلخیز هرزندات و اراضی گلیهقیه هستند که خدا کند روزی وعدههای مسئولین به واقعیت تبدیل شود.
جنس خاک:
خاک کشاورزی هرزندات متنوع است در شمال دشت خاک حاصلخیز و عمدتاً شنی و در جنوب آن خاک حاصلخیز و آبرفتی است و در شرق دشت خاک از نوع رسی و آهکی و در غرب نیز خاک بسیار حاصلخیز توأم با ماسه است به دلیل شیب زمینهای مجاور به کوهها فرسایش وجود دارد به دلیل شیب زیاد آبهای سطحی بعد از بارندگی به سیلاب تبدیل شده علاوه بر اینکه آبهای سطحی از منطقه خارج می شوند موجب فرسایش خاک شده از مقامات انتظار میرود که با اجرای طرح آبخیزداری در دشت هرزندات علاوه بر اینکه موجب تقویت آبهای زیرزمینی خواهد شد موجب جلوگیری از فرسایش خواهد شد لایه آبرفتی در دشت تقریباً 60 الی 90 متر است.
پوشش گیاهی:
پوشش گیاهی در کوهها عمدتاً از نوع استپ کوهی نظیر گون، اولمزو... که به دلیل شیب تند کوهها و سنگلاخی برودن و چرای بیرویه خاک به شدت فرسایش یافته و در بعضی مناطق بوتههای خاردار روئیده است. و در زمینهای هموار که عمدتاً به زیر کشت دیم میرود محصولاتی نظیر گندم، جو، نخود و هندوانه دیمی کاشته میشود. و زمان آیشبندی محصولات رعایت میشود.
حیوانات:
حیوانات اهلی: گوسفند، بز، گاو، الاغ، اسب و ماکیان و...
حیوانات وحشی: گرگ، روباه، کبک، شاهین، کرکس، انواع مار و...
تاریخچه ده:
دهستان گلینقیه به روایت معتبر حدود چهارصد سال قبل با مهاجرت عدهای از هرزندات عتیق به دلیل اختلاف طایفهای به این مکان مهاجرت کردند و در کنار چشمه کنونی ساکن میشوند و به علت اینکه شمال و جنوب این مکان کوه است هم دلایل امنیتی و هم به دلیل اینکه در زمستان از بادهای سرد شمالی در امان باشند این مکان را انتخاب نمودهاند.اولین خانهای که ساخته شده جد ششم حاج عبدالعلی ادبی ساخته و بعد از آن خانهی عبدالرحیم مرادی و... بوده است.
وجه تسمیه ده:
نام ده در زبان محلی گلین قیه گفته میشود اما مسلم است که نام واقعی و صحیح ده گلن قیه است طبق اسناد و روایت معتبر حدود چهارصد سال پیش که هنوز در این مکان دهی وجود نداشت سنگی بزرگ که در شمال آن واقع بوده و از چندین جای سنگ بزرگ ترکها و شکافهایی ایجاد شده بود که در حال ریزش بود و هرزندیها به زبان محلی به آن گلن قیه میگفتند که در یک روز زمستانی اهالی هرزند صدای مهیبی میشنوند و هراسان بیرون میآیند و میبینند که گرد و خاک از گلن قیه بالا میرود و میگویند گلن قیه گلدی و هنوز هم بقایای آن سنگ بزرگ در شمال دهستان در کوههای خان امیر به چشم میخورد عبدالعلی کارنگ نیز در کتاب خود به این واقعیت اشاره میکند. لازم به ذکر است نام گلن قیه قبل از مهاجرت اهالی هرزند عتیق به این منطقه اطلاق میشد و در زبان هرزندی گلن قیه که ترکی است نمیتواند با آن تطبیق کند.
روایت بیپایه و اساس دیگر:
بعضیها میگویند در زمانهای قدیم گلینی (عروس) بود که هنگام هجوم دشمن به خاطر شرم و حیا و پاکدامنی به سنگ تبدیل شده که کاملاً خرافی و بیپایه و اساس است.
اماکن و بناهای تاریخی:
حمام عمومی:
این مکان در وسط روستا قرار دارد و حدود 180 سال پیش با مشارکت اهالی ساخته شده و معمار و بنای آن شخصی بنام استا ولی از اهالی هرزند جدید بود این بنا در مدت دو سال ساخته شده و آب آن از چشمه بغلی آن تأمین میشد. که از طریق کانال زیرزمینی به مخزن حمام هدایت و پس از گرم شدن مورد استفاده قرار میگرفت. حتی اهالی روستاهای همجوار نیز برای استحمام به این مکان میآمدند و از دیگر بناهای تاریخی میتوان به غسالخانه و شهرک و بناهای آن و مساجد، حسینه و آغلهای داغلاما، منطقه باغدره، کول تپه و خانههای قدیمی را نام برد.
سیمای ده:
روستای گلین قیه به شکل خطی است که از غرب و شرق در کنار رودخانه قرار گرفته و اکثر کوچهها و معابر به میدان ختم میشود و اکثر اماکن عمومی نظیر مسجد، چشمه، حسینیه و مدارس، حمام قدیمی در کنار همین میدان قرار دارد و در حال حاضر 750 خانوار در این روستا زندگی میکنند که به دلیل فراوانی سنگ و گل جنس مصالح ساختمانی قدیمی از آنهاست و اکثر این خانهها کمدوام و نیاز به مقاومسازی دارند.
به لحاظ اینکه خانههای روستایی از نظر ابعاد بزرگ و دارای چندین اتاق و ایوان مخصوص پخت نان، طویله، انباری ذخیره کاه، اتاق مخصوص گله و ... هستند.
امام امروز ه خانه های جدیدی که ساخته میشود با نظارت بنیاد مسکن و تقریباً شبیه خانههای شهری ساخته میشود. روستای گلینقیه دارای دو مسجد به نامهای مسجد جامع که توسط شخص خیری بنام برقلامی احداث گردیده و مسجد موسی بن جعفر و حسینه و زینبیه و عباسیه که به همت اهالی ساخته شدهاند این روستا چهار باب مدرسه که شامل مدرسه نور ایمان، رقیه ، مصیبه و یک مدرسه متروکه میباشد.
ساخت جمعیت:
1-تعداد جمعیت:
طبق آخرین سرشماری و باستناد مرکز بهداشت گلینقیه جمعیت این دهستان در سال 1394 بالغ بر 2332نفر میباشد به طور کلی دهستان گلین قیه با توجه به آمار و ارقام یک روستای مهاجرفرست بوده است که مهمترین علل طبیعی آن خشکسالی، نبود آب آشامیدنی و علل اقتصادی، کمبود درآمدو رسیدن به رفاه و آسایش و اشتغال میباشد و از علل فرهنگی و اجتماعی آن میتوان به تحصیل فرزندان و چشم هم چشمی اشاره کرد.
ساخت نظامی اجتماعی روستا:
1-روابط عمود مالک با روستاییان در گذشته
در گذشته روستای گلین قیه به صورت ارباب رعیتی اداره میشد و اولین ارباب دهستان به نام حاج حسن فرشید اداره میشد و کشاورزان زراعت میکردند و در هنگام برداشت محصول مباشر ارباب بهره مالکانه را از آن کسر میکرد و کشاورز حق نداشت بدون پرداخت حق ارباب محصول را به خانه برد تا سرانجام در اصلاحات ارضی مردم روستا پول جمع کردند و آن را به مبلغ 12 تومان از ارباب خریداری کردند. بعد از آن روستا توسط ریشسفیدان اداره میگردید از جمله آن میتوان به حاج میرحسین فرهنگی و مهدی نیرومند اشاره کرد که بیشتر اختلافات روستائیان بوسیله همین ریشسفیدان حل میگردید.